Insofern rennt Adornos Hegelkritik – zumindest was die Wesenslogik angeht – offene Türen ein, indem hier eben nicht jede Bestimmung Identifikation ist, wie Adorno behauptet, sondern in erster Linie Unterscheidung, Negation, die damit die Identität zum bewegten Moment herabsetzt und den Begriff der Identität gegenüber der Identitätsphilosophie bereits so qualitativ verändert, wi...(展开全部)

Insofern rennt Adornos Hegelkritik – zumindest was die Wesenslogik angeht – offene Türen ein, indem hier eben nicht jede Bestimmung Identifikation ist, wie Adorno behauptet, sondern in erster Linie Unterscheidung, Negation, die damit die Identität zum bewegten Moment herabsetzt und den Begriff der Identität gegenüber der Identitätsphilosophie bereits so qualitativ verändert, wi...(展开全部)

斯图尔特·法尔斯坦（Stuart Firestein），哥伦比亚大学生物系教授，系主任。讲授神经系统科学，其实验室研究哺乳动物的嗅觉神经元。是美国著名新闻博客网站The Huffington Post的写手，也常年为《连线》《科学美国人》等杂志撰稿，致力于让科学走近公众，身任阿尔弗雷德·P·斯隆基金会支持的公众理解科学项目的顾问。获得2011年哥伦比亚大学伦费斯特杰出教师奖。2012年，当选为美国科学促进会会员。 马百亮，上海海洋大学外语学院教师。上海交通大学外国语学院英语语言文学硕士（2005）。已翻译作品百余万字，其中包括《统治史》《科学简史》和《我们为什么不说话》等。 施逢杰，毕业于复旦大学英文系。曾参与翻译《科学圣徒——J·D·贝尔纳传》。

斯图尔特·法尔斯坦（Stuart Firestein），哥伦比亚大学生物系教授，系主任。讲授神经系统科学，其实验室研究哺乳动物的嗅觉神经元。是美国著名新闻博客网站The Huffington Post的写手，也常年为《连线》《科学美国人》等杂志撰稿，致力于让科学走近公众，身任阿尔弗雷德·P·斯隆基金会支持的公众理解科学项目的顾问。获得2011年哥伦比亚大学伦费斯特杰出教师奖。2012年，当选为美国科学促进会会员。 马百亮，上海海洋大学外语学院教师。上海交通大学外国语学院英语语言文学硕士（2005）。已翻译作品百余万字，其中包括《统治史》《科学简史》和《我们为什么不说话》等。 施逢杰，毕业于复旦大学英文系。曾参与翻译《科学圣徒——J·D·贝尔纳传》。

Julius Hermann von Kirchmann (* 5. November 1802 in Schafstädt; † 20. Oktober 1884 in Berlin) war ein deutscher Jurist, Politiker und Gründer der Philosophischen Bibliothek.

Julius Hermann von Kirchmann (* 5. November 1802 in Schafstädt; † 20. Oktober 1884 in Berlin) war ein deutscher Jurist, Politiker und Gründer der Philosophischen Bibliothek.

黑格尔（G.W.F. Hegel）1770年8月生于德国的斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。 黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。 围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至...(展开全部)